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墓穴“朝向难题”及解决方案

时间:2009/4/21 11:07:48

  中国公墓内的墓穴一律朝南。这是北半球人为求太阳而长期形成的一个传统观念。万物生长靠太阳。“趋阳避阴”成为我们生存的一种本能。“阴阳地理于人事为最切。凡门祚之盛衰。子孙之兴发,胥于此是赖。”(引自中国华侨出版社《周易阴阳宅》钦天监著1990)把地理上的阴阳“外推”到了人事、门祚、子孙。风水师也是据此说三道四的。
    住房朝南,提高采光性能,有利于节能,有利于改善室内环境。人们购房多半以朝南房间的多寡判别房子优劣,究其原因就在于此。

    阴、阳是为两极,有阳宅必有阴宅。阴宅者,墓也。阳宅求阳,阴宅理当求阴。可风水先生依然把阴宅比照阳宅。墓要朝南,难坏了设计师,无奈之下只好“排排坐”,搞“军营化”了。先前是用水泥建墓,高耸的墓碑一大批一大批的。后来流行大理石、花岗岩,“石头森林”越筑越大。中国的公墓大凡逃脱不了“石头污染”。

    墓穴“朝向问题”是当今墓葬改革中的一个难题。一旦从占地葬式向节地葬式推进时,就受到“朝向问题”的制约。我很推崇塔葬,它的占地系数(P值)甚低,但塔内存放骨灰则难以具具“朝南坐”了。我曾经为此而疑虑过。如迁就“朝南”,或“入墓率”降低,或布局不雅。如一味朝南,冷落东、西、北,塔陵内留下太多的空位,又如何了得!

    日前到福寿园参观,给我启发很大。该园的塔造得很是雄伟,尽管已没有了中国传统上的塔的含义,但也颇有风度。进入塔内更是豁然开朗,犹如进了五星级宾馆。每一层面辟了几个小间,墓室不大不小,十分得体。而室内的骨灰安放的每一格,其设计别具匠心。听了陈先生针对“朝向难题”的一段绝妙讲解,我真有点儿乐。

    我原以为这是福寿园的“商业秘密”。他们用老祖宗的八卦与每个人的生辰年月连在一起,决定每个死者墓穴的“最佳朝向”,达到了墓穴朝向均匀分布的目的,这是很绝的。我不相信八卦,也不信阴宅的“不良”朝向会有什么“恶果”,但作为一种游戏,倒也新奇。对于那般既信八卦,又信朝向的,自然更可从中得到一种“笃信”的安慰。

    后来我向其它擅长室内葬的颛桥寝园、西园的同行讨教,得知凡有室内葬的,都有用“八卦定朝向”之法。我无知矣。不过我仍然欣赏以“八卦定朝向”的做法的。

    八卦里有丰富的辩证法。这早已有许多文章揭示了的。但它的辩证法是朴素的、直观的,距唯物辩证法还有不少的距离。当然,要求我们几千年前的祖先,在那时就掌握马克思主义辩证法,这本身就不科学。因此,研究《易经》八卦,古为今用,仍有意义。但凡事得有个度。把八卦作为解决问题的万应灵药,甚至用它来决定自己的生死存亡,那就是属于愚蠢一类了。

    可在科学昌明的今天,八卦被一些人推崇到了它的反面。笔者几年前到湖南张家界遇一算命先生,自称擅长用八卦定人生之福祸。我的同行定要我去“出洋相”,反正二元钱,也就半推半就了。算命先生说我要当“大官”,一会儿是当“部长”,一会儿是当“总理”。但当我问及“部长”、“总理”那一个官大时,却没有“算”出所以然来。本人不才,从没想过要当“大官”,至今仍坐冷板凳,便证明那位算命先生的胡说。自然,我也绝不会相信墓穴朝向与八卦有什么瓜葛。

    但是,现状总是现状。你不信,人家信。且信的人不在少数。传统的力量是巨大的,非一朝一夕所能改变,也不是靠殡葬工作者的苦口婆心所能奏效的。面对这种情况,陵园解决“朝向难题”的出路只有两条:一是全部朝南设计;二是“以愚治愚”。现在公墓搞“朝南设计”,“石头污染”由此而来,这一板块是水泥“白色污染”,那一板块的大理石“黑色污染”。公墓真正要成为公园实在是很难。

    用“八卦定朝向”有很大的不彻底性,并没有走出“愚”的圈子,是一种“以愚治愚”之法。但是,达到了一个相当好的效果。窃认为,在一定的条件下,适度运用此法,是一种比较“经济的”行为。这里所说的“经济”有两个含义:一是指阻力最少,花很少的力量解决了难而又难的“朝向难题”;二是指不多花一分钱,很容易地解决了多年来沉淀的传统的“朝向”观念,使陵园充分利用了空间,大大降低了成本。这对于推广节地葬式是有利的。

    “以愚治愚”不是新发明。国人有“龙”的图腾崇拜。颇有一些人以为自己真的是“龙的传人”,把“龙”推到至高无上的地位。在此时,如搞“大批判”,矛头直指“封建迷信”,自然是很革命的。但收效甚微。实践证明,比较好的方案是,顺水推舟,把“龙”游戏化、娱乐化。把传统之“龙”制成各种玩具,“龙灯”、“龙舟”、“龙门阵”,在玩乐之中让公众,特别是年青一代明白一个道理:龙,玩物也!在游戏中淡化了对龙的迷信,同样,我想陵园工作者万不会把“八卦定朝向”当真。用八卦与客户一起玩玩“朝向”的游戏,不亦乐乎!久而久之,墓穴的“朝向难题”自然而然地也不再成为问题了

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